為什麼說在當前與今後的對美（西方）認知與處理上不應一味“抱着良好的願望”？但，現實中，為什麼無論是中國知識階層還是實踐界精英又往往多是“抱着良好的願望”來認識與處理對美（西方）關系呢？即使一再被“打臉”并教訓，也難以一時改變呢？這不僅有利益的原因，也有更深層次意識與文化差異因素的存在。

這裡既有我們中國人幾千年來所固有的善良本性、君子之氣以及高度辯證性對立統一的哲學邏輯（《道德經》是集中體現），還有着知識精英對西方認知不深入以至偏差的原因。正如一位長期旅居西方而得以近距離持續細察他們的中國學者所點中的：

“我們中國人就像蝸牛，無論走到哪裡，身上都有着自己的小房子，喜歡自處的好處是不翻天攪地，關鍵是不尋求對立面，尤其不盯着别人的弱點确立自己存在的理由……平時從來沒有解剖人的眼睛。”^【1】

然而，那些隻有對立沒有統一、不是朋友就是敵人、總想解剖他人以尋找下手切入口、始終遵循二元對立邏輯的西方精英，卻是毫不猶豫地力圖征服世界，從而最具征服性。當中國被如此西方列強幾近踩在腳下而被迫仰視他們時，也沒有更改我們自身的善良本性，将“挨打”歸因于自己的“落後”，而非打人者的海盜野蠻行為。特别地，在這一曆史過程中：

“（中國的）知識精英百多年沒有真正從休克狀态醒過來，即便在公開反抗的年代，也隻是被逼到牆角喝一杯人家研制的另類藥劑，猶如打了強心劑，暫時振作起來，做最後掙紮。知識精英大腦休克的結果是，觀察和研究對手從未脫出人家誘導的方向。”^【2】

問題是，小人之本性，遠不是君子之力所能改變的。正因如此，才有如下一幕：

“君子心胸坦蕩，一開放就真的一馬平川讓對手一覽無餘；小人可是一把匕首外面都紮滿了鮮花和繡球，然後對被紮得鮮血淋淋的人說，你這般倒黴就是由于沒有跟我一樣的鮮花、繡球。于是，欣賞、研究、仿制鮮花繡球就成了中國知識精英們的世紀情結。”^【3】

溫情彬彬的表面禮俗，掩蓋着底質成性的野蠻習俗。小善遮掩着大惡。就像我在2020年當面聽到一位高校副校長所公開講明的，這是小善還是大善小惡還是大惡的不同組合問題。如此視角的中西文化深層之異，不由得你不進一步思考。

中國知識精英多少年來特别是在仰視西方的時代裡，有多少人是隻看到了表層彬彬有禮式的小善而沒有看到也不相信深層的野蠻習俗與大惡呢？或者，即使察覺到了，也有意給忽略了，甚至幫着人家給予進一步模糊視線呢？

小到一個組織、一個單位、一個行業對新加入者特别是外來者，所施加的那種透着侮辱欺淩的加害性“野蠻入行式”；大到以惡為底線的結盟聯合，恣意侵略、幹涉、殖民以至屠戮異族異國，無不透露着那些深層習性與底質理念。至于那些要求别人學習并模仿的表層“鮮花與繡球”，那些預先早就設計好而要求他人信奉的“美好解釋”，隻不過是欺騙性的煙霧彈而已。如果将這些表層性東西信以為真，你不僅永遠成不了他們的朋友，更永遠成不了真實的他們，隻是正中圈套罷了。明白了這一邏輯，也就找到了“（他們）刻意掩藏、令人難以想象的目的；也才有可能明白何以如此美妙的一群人幾百年來卻把世界攪得不得安甯。”^【4】

迄今為止的亞洲範圍内，真正學到西方“真谛”并通過了“野蠻入行式”而被納入西方陣營的，非日本莫屬。但是，那些“羨慕日本人西學成功的人，至少應看到成功的關鍵是他們骨子裡乃一路人，心思對得上，學得才快、才精、才準！”^【5】

我們中國人必須始終清醒的是，那種以惡為底線的盟約，就再也沒有什麼底線不可打破的了，因為他們壓根兒就沒有底線，由此，他們的抱團及其行為，也就根本不受什麼良心與道德的羁絆。順着這條現實與邏輯線索追尋下去，亦如學者邊芹點明的，西方文明的“心髒”也就昭然若揭：

“‘做盟友之前先要一起作惡’是西方人難以更改的傳統，你要麼參與對自己的施惡，要麼一起對他人施惡，要繞過‘入行式’是不行的……‘入行式’是一條界河，清晰地對立着兩個世界：要麼是朋友，要麼是永遠的敵人，沒有中間地帶。這就解釋了日本人為何一而再再而三不顧胞誼跟着西方列強欺負中國，甚至比西方人跳得還高，那是物以類聚學西方學得出神入化的結果，非經此‘入行式’，怎麼脫黃入白。”^【6】

至此，我們也就進一步明白了：為什麼美國為首的西方核心國家，無論書面文件裡還是口頭上，總是充斥着“盟友”“聯盟”；為什麼美國總是在世界範圍内強調并強行要求“選邊站隊”；為什麼對華總是以“對抗”為主線；為什麼日本對于給自己國土上投下了兩顆原子彈的美國竟然還是那麼頂禮莫拜，并在對華關系上惟命是從；為什麼無論共和黨還是民主黨入駐白宮，沒有一個不是聯合西方主要力量，在對華關系上“換湯不換藥”；為什麼即使綜合實力已經并正在相對衰弱下去了，美（西方）卻對諸如“重返亞太”、“印太戰略”、“G7”、“美日安保”等針對第三方的排他性封閉小圈子緊抓不放，并一再肆意張揚。

從中，也就進一步清晰：為什麼中國會提出強調“合作共赢”的“人類命運共同體”建設倡議；為什麼要強調對美（西方）鬥争的一面，在鬥争中尋合作；為什麼要一再強調“做好自己的事情”以努力争取繼續不斷提升我國綜合實力；為什麼我們要強調，無論對美鬥争還是合作，都不應一味“抱着良好的願望”；為了獲得對美鬥争的成功，為什麼要強調“以子之矛，攻子之盾”。

【1】邊芹，《被颠覆的文明我們怎麼會落到這一步》，第156頁，東方出版社2013年出版。

【2】邊芹，《被颠覆的文明我們怎麼會落到這一步》，第156頁，東方出版社2013年出版。

【3】邊芹，《被颠覆的文明我們怎麼會落到這一步》，第156-157頁，東方出版社2013年出版。

【4】邊芹，《被颠覆的文明我們怎麼會落到這一步》，第160頁，東方出版社2013年出版。

【5】邊芹，《被颠覆的文明我們怎麼會落到這一步》，第158頁，東方出版社2013年出版。

【6】邊芹，《被颠覆的文明我們怎麼會落到這一步》，第161頁，東方出版社2013年出版。

(供稿：林光彬 審核：林光彬 編輯：王萌)